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關係導向的「巾幗領導」



[新麗人]
4/24/2012


    姐妹個人的力量雖然單薄、體質個性雖較弟兄軟弱,但是,因著先天喜歡「結伴行動」的特質,神使用她可以集合團隊的力量來達成所託付的使命,《詩》 六十八11-12「主發命令,傳好信息的婦女成了大群。統兵的君王逃跑了,逃跑了;在家等候的婦女分受所奪的」。  

   很多研究指出:姐妹比男性更傾向于關係導向型,而不是任務導向型的領導風格」但要成為一位成功的領導者,這兩種風格必須結合起來。這是因為姐妹領導擁有雙重身份,一重身份是姐妹,一重身份是領導者,這就要具備領導者的能力和水準。姐妹領導者在具備姐妹的溫柔、細膩、富於情感等優勢的同時,又要具備男性的剛強、果斷、意志堅定的優秀品質。剛和柔的運用必須適度,具親和力而不失原則,注重細節而不失全域,擅長梳理而不失決斷力。

    很明顯的,男女兩性在有果效的領導技巧及態度存在差異,姐妹在領導上較留心工作上的細節,在面對不同的事情時,姐妹會主動尋找別人給予不同的意見,才作出相應的決定,男性比較倚靠過往的經驗及自我的能力來作出判斷。姐妹喜歡透過時間及其對工作的熱 誠和努力來贏取下屬認同的權力;她們樂意鼓勵下屬參與作決定,亦願意與下屬分享工作的成果。普遍的研究對象都認為這些是作好領袖應具備的特質。          

  其實,男性領導者和姐妹領導者之間差異甚微。唯一行為上的差異就姐妹領導者較傾向于使用參與型領導風格,較少使用獨斷型領導。」參與型風格是指領導者在作出重大決策時,與下屬共同磋商,並在決斷前充分考慮下屬的意見,認真對待和研究他們的要求,使其有歸屬感 和主人翁感。獨斷型的領導風格指領導者在決策時很少或不讓下屬參與。姐妹因其自身比較感性、和氣等特點比較傾向于參與型風格。

    領導的基礎在於建立關係」主耶穌是最注重人際關係,祂教導我們,牧羊人是按著名叫自己的羊,……我是好牧人,我認識我的羊,我的羊也認識我」(《約》十3-14)其實,別人不是很在乎你懂多少,比較在乎你關心他有多少,姐妹天生注重建立關係,這是個很好的領導優勢。一個屬靈領袖,除了與家人有好的關係,也必需與事奉的同工與會友有一個好的人際關係。一個領袖與同工的關係要彼此順服、彼此學習與彼此照顧。與會友關係最重要的是一個「為父為母之心」,也就是「牧者心腸」。

     根據筆者的問卷調查,87%的男性教牧同工、95%的姐妹教牧同工都同意「姐妹在領導上較男性注重建立人際關係」,有76%的男性教牧同工、75%的姐妹教牧同工同意「姐妹在領導上較男性樂意鼓勵下屬參與才作決定,較善於使用參與型領導風格,較少使用獨斷型領導風格)」 

    每個姐妹都是神特別設計的女人,神也將屬于姐妹專有的特殊氣質賜給姐妹們。莊劉真光師母在「基督化家庭-夫妻關係(男女有別)」中講到男女天生有別:

A. 「女人」看重愛、溝通及關係

    愛情是維繫她們自我價值及形象的重要支柱因此婚姻的內涵對妻子非常重要,男人要常常用細膩的態度來表達。一個小動作,一個細心都會管用。

B. 「女人」是關係導向而非目標導向

    她們認為維持和諧、親密的關係比完成任務更重要,喜歡聊天、分享個人的感受。 女人有母性的本能,對家庭的投入更大,渴望安全感穩定性,在乎細節,如﹕家人彼此間的關係,男人比較大而化之。

C. 「女人」的直覺十分敏銳,情感也複雜、細膩

    女人深受生理的影響,賀爾蒙的變化。一旦受到傷害,必須時間恢復,男人要耐心等候醫治,要一再肯定對他的愛。女人較容易分享自己的問題,只要男人肯聽,問題已經解決了一大半。

D. 「女人」在遇到難題時喜歡找人談
 
當女人能夠向人傾訴心中的問題時,即便問題仍存,至少她感覺舒服多了 
E. 「女人」富有母性本能,重視穩定性及安全感

    一般而言,婦女在靈裡比較敏銳,容易從神那裡領受異象,有感動勇氣和抉擇去行動,因姐妹較容易受感動,所以一般在教會裡,女信徒或女同工都是多於男性。姐妹因著天性的差異,包含特有的優質氣質內涵,當然也有弱質的氣質內涵。




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